新中國(guó)第一枚5盎司銀幣所包含的文化

本帖被仲雨從錢(qián)幣論壇移動(dòng)到本區(qū)(2013-02-09)

1986年，中國(guó)人民銀行發(fā)行了1套2枚的“孫中山先生誕辰一百二十周年”紀(jì)念銀幣。其中5盎司銀質(zhì)紀(jì)念幣的正面圖案，為常規(guī)設(shè)計(jì)思路，國(guó)徽，環(huán)國(guó)徽而生的鮮花，國(guó)名，年號(hào)，循規(guī)蹈矩，沒(méi)有什么明顯的變化。如果有突破，那就是在幣面的外環(huán)，鑲嵌有無(wú)數(shù)圓點(diǎn)，組成了類似細(xì)流的圓環(huán)，打破了幣面沉悶的格局，也增添了幣面的活力。具體有多少圓點(diǎn)，沒(méi)有細(xì)數(shù)，估計(jì)有120點(diǎn)之多吧，這個(gè)數(shù)字，應(yīng)該對(duì)應(yīng)孫中山誕辰120周年之?dāng)?shù)。這些圓點(diǎn)，可以理解為前進(jìn)過(guò)程的腳步，也可以理解為鼓舞革命斗志的鼓聲，還可以理解為追隨孫中山而奮斗終生的革命志士。無(wú)論怎樣理解都不為過(guò)。
    5盎司“孫中山”銀幣的背面圖案，為“孫中山先生半身立像”，從表面看，幣面設(shè)計(jì)也沒(méi)有特別的突破，但相比其他同題材品種，設(shè)計(jì)者還是動(dòng)了一番腦筋的。其中最有意義的一點(diǎn)，就是采取看似平淡卻非平淡的環(huán)中環(huán)的布局，形成里、中、外3層，突出了孫中山半身立像的核心位置，由此也強(qiáng)調(diào)了孫中山在中華民族的核心位置。
    幣面上的孫中山，立于海輪之上，背景的大海，一望無(wú)際，波濤洶涌。兩只潔白的海鷗，正自由地翱翔于海面之上。這樣的畫(huà)面，無(wú)疑寓意興致勃勃從海外歸來(lái)的孫中山，激情飛揚(yáng)的內(nèi)心世界。最有意思的，此時(shí)的孫中山，身上穿的，是以他命名的中國(guó)新式民族服裝――中山裝。因?yàn)槭?盎司銀幣，幣面的直徑達(dá)70毫米，再加上金屬貨幣特有的浮雕制作工藝，所以中山裝所有的細(xì)節(jié)，在幣面上表現(xiàn)得一清二楚。
    從設(shè)計(jì)角度，中山裝主體參考了西裝元素，但又揉進(jìn)大量中國(guó)傳統(tǒng)服裝文化，整體廓形墊肩收腰，均衡對(duì)稱，穿著莊重大方。但中山裝更多的內(nèi)涵，是在它的寓意。在孫中山看來(lái)，中山裝包含有豐富的思想和政治含義。它四個(gè)口袋，代表“禮”、“義”、“廉”、“恥”之“國(guó)之四維”。前襟的5粒紐扣和5個(gè)口袋（1個(gè)在內(nèi)側(cè)），分別寓意孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(shuō)，即行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)，以及監(jiān)察權(quán)。領(lǐng)口的紐扣和內(nèi)側(cè)的口袋，又有彰顯監(jiān)察權(quán)的人民監(jiān)督作用之意。左右袖口的3個(gè)紐扣，有兩層意思，一是表示三民主義：民族、民權(quán)、民生；一是表示共和理念：平等、自由、博愛(ài)。不僅僅如此，其衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄?guó)理念；衣服口袋的弧形袋蓋，呈中間突出的筆山形，表達(dá)對(duì)知識(shí)分子的尊重。而背部不縫縫，則象征國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。一件中山裝，大大小小隱含有如此之多的豐富意義，無(wú)法不讓人讓人驚嘆！
    幣面上，身著中山裝的孫中山，右手持文明杖，一件短大衣搭在左手臂上。這種姿勢(shì)，這種神態(tài)，以及他身后的背景，與中山裝合成一體，組成具有象征共和意義的最正宗的國(guó)父形象。